Obiekt
Tytuł: The role of history in knowing ourselves = Rola historii w poznaniu siebie
Tytuł publikacji grupowej:
Streszczenie:
Autor omawia rolę opowieści o przeszłości jako cennej lekcji moralności. Wyciągnięcie lekcji z przeszłości to sposób na powiązanie jej z teraźniejszością i przyszłością. Osądy i opinie o historii są oparte na moralnej i politycznej krytyce przeszłości. Dlatego bardzo ważne jest wyjaśnienie powiązań między sprawiedliwością, moralnością i historią. Doświadczenie totalitaryzmu, przedstawione jako nieograniczona władza rządu we wszystkich dziedzinach życia jednostki, ograniczało prawa człowieka, demokrację i praworządność, a także spowodowało zniknięcie prywatnej inicjatywy i prawa własności. Totalitarianizm jest reżimem, który powoduje depersonalizację i dehumanizację jednostki. ; Jego ideę można nazwać ?cholerą duszy?, ponieważ jego skutkami są następujące zjawiska: wzrost przestępczości, osłabienie morale i cnót, spadek wydajności pracy, brak zaufania, wzrost ignorancji itp. Pamiętanie i myślenie o przeszłości jest egzystencjalnym nakazem rozpoznawania siebie i naszych obecnych i przyszłych pokoleń tak, aby nie wpaść w nowe barbarzyństwo. Jednym z narzędzi głębszego zrozumienia przeszłości jest historia ustna. Może ona również wspierać wzajemne zrozumienie w moralnym partnerstwie między rodzinami, ludźmi, państwem, religią.Słowa kluczowe
Abstract:
The author discusses the role of the narrative about the past as a valuable lesson of morality. Drawing lessons from the past is the way of linking it with the present and the future. Judgments and opinions about history are based on a moral and political critique of the past. Therefore, clarifying the links between justice, morality and history is very important. The experience of totalitarianism presented as the unlimited power of government in all areas of individuals? life restricted human rights, democracy and rule of law, and it also made private initiative and the ownership rights disappear. ; Totalitarianism is the regime that causes depersonalization and dehumanization of the individual. The idea of it can be called the ?cholera of soul? since the results of it include the following phenomena: an increase in crimes, the weakening of morale and virtue, a decrease in work productivity, lack of trust, an increase in ignorance etc. Remembering and thinking of the past is an existential imperative to recognize oneself and to our present and future generations so that they do not fall into new barbarism. One of the tools to understand the past more deeply is oral history. It can also support mutual understanding in the moral partnership between families, people, state, religion
Wydawca:
Zielona Góra: Oficyna Wydawnicza Uniwersytetu Zielonogórskiego
Format:
Identyfikator zasobu:
Strony:
Źródło:
Relacje. Studia z Nauk Społecznych, tom 3
Prawa do dysponowania publikacją:
Biblioteka Uniwersytetu Zielonogórskiego
Kolekcje, do których przypisany jest obiekt:
- Zielonogórska Biblioteka Cyfrowa > Repozytorium > Jednostki organizacyjne > Wydział Nauk Społecznych
- Zielonogórska Biblioteka Cyfrowa > Repozytorium > Typy utworów > Artykuły
- Zielonogórska Biblioteka Cyfrowa > Repozytorium > Czasopisma naukowe i serie wydawnicze UZ > Relacje. Studia z Nauk Społecznych
Data ostatniej modyfikacji:
2019-01-29
Data dodania obiektu:
2018-06-12
Liczba wyświetleń treści obiektu:
121
Wszystkie dostępne wersje tego obiektu:
https://zbc.uz.zgora.pl/publication/54471
Wyświetl opis w formacie RDF:
Wyświetl opis w formacie OAI-PMH:
-
Relacje. Studia z nauk społecznych
-
Relacje. Studia z Nauk Społecznych, tom 4
-
Relacje. Studia z Nauk Społecznych, tom 3
- Relacje. Studia z Nauk Społecznych, tom 3 - spis treści
- The role of history in knowing ourselves = Rola historii w poznaniu siebie
- Educational environment of teachers: University = Środowisko edukacji nauczyciela: uniwersytet
- (Nie)codzienność innowacyjnej działalności nauczyciela = (Un)commonness of the teacher's innovative activity
- The reflection of cultural characteristics in the education of Vietnam = Refleksje na temat charakterystyki kulturowej w edukacji w Wietnamie
- Indywidualny wywiad online - technika asynchroniczna = Individual online interview - asynchronous technique
- Ankieter w terenie, problemy z jakością badań ilościowych = The interviewer in the field, problems with the quality of quantitative research
- Znamy się tylko z widzenia? Polacy o kontaktach z Niemcami w świetle badań Lubuskiego Sondażu Społecznego = We know each other only by sight? The Poles about their contacts with the Germans in the light of the Lubus Social Survey
- Między realem a siecią - o czasie wolnym i partycypacji w kulturze dzieci z rodzin alkoholowych = Between real and the web - about leisure time and participation in culture families of children with alcohol
- Relacje syna z ojcem na przykładzie osób ćwiczących w siłowniach = Relationship between father and son on the example of men exercising in gyms
- Nagość w reklamie społecznej = Nakedness in social advertising
- Robert Fudali - (nie)zwykły człowiek = Robert Fudali - (Extra)ordinary man
- Polityk w przestrzeni międzyludzkiej. Przypadek Jarosława Kaczyńskiego = Politician in the interpersonal space. Jarosław Kaczyński's case
- Marcin Kącki, Białystok. Biała siła, czarna pamięć - recenzja
- Alain Touraine, Po kryzysie - recenzja
- Aggression as a Challenge - recenzja
-
Relacje. Studia z Nauk Społecznych, tom 2
-
Relacje. Studia z Nauk Społecznych, tom 1
-
Relacje. Studia z Nauk Społecznych, tom 4
| Nazwa wydania | Data |
|---|---|
| The role of history in knowing ourselves = Rola historii w poznaniu siebie | 2019-01-29 |
